狗眼与牛眼
少是放牛时，小伙伴们在一起经常谈论一个问题，为什么牛之身体庞大却怕人，狗的身体娇小而敢咬人,真是百思不得其解。后来偶然听大人讲，是因为它们的眼睛不一样，牛眼看物时总是变大，而狗眼看物时就会变小。人在牛眼里很高大，在狗眼里却很渺小。因此，就有了狗眼看人低这句话。
纵观我们人类却长着两副眼睛，牛眼与狗眼具备。古今皆然。
古之帝王，具牛眼者皆兴，具狗眼者则废。商汤独具慧眼，在家奴群里发现了烧饭的YI尹，而奠定了成汤六百年基业，也就有了“老子”治大国如烹小鲜的感悟。纣王无道，狗眼看人目空一切，而失去了江山和性命。文王不嫌姜尚老迈，而拜其为相，开创了周朝八百年江山。始皇一道“招贤榜”引来了天下有识之士，助他完成统一大业，从而奠定了中华大国之基础。那个放荡不羁的刘季，却生有一双牛眼，网尽了天下英雄，而具力拔山气盖世的楚霸王却是一双狗眼，放眼天下谁有我强？范增？老糊涂一个，整天絮絮叨叨讨死人嫌，你就回家养老去啵。韩信？钻人裤裆之流也想充英雄？明明是块宝玉，他却当成顽石弃之。高祖捡去，虽也没正眼瞧瞧，他手下却有个识货的萧何，连夜把他捡了回来，再次献给高祖。高祖睁开牛眼仔细一看，恩，确实是件宝贝，从而打下了大汉四百年基业，使央央中华有了大汉一族。就是这块顽石，却令目空一切的西楚霸王落的个四面楚歌乌江自刎的下场。
官员百姓又何尚不是如此呢。俞伯牙一曲高山流水，遇到了钟子期。成就了高山流水遇知音的千古佳话。若是当年伯牙以狗眼看人，以他大夫的身份，怎会把以砍樵为生的子期看在眼里？孟偿君稍稍一睁牛眼就招来门客三千，鸡鸣狗盗之辈也成了座上宾。因此就有了毛遂自荐为他买来了仁义。在他罢官落寞之时却受到了封地人民的热烈欢迎。关键时刻鸡鸣狗盗之辈救了他得生命。这样的事例还有很多很多。夫子有感于此，也为了教育后人，说出了“三人行，必有吾师焉”的至理名言。
今人以貌取人，只重衣冠不重人的行为更甚，君不见在有些地方，衣冠楚楚之人可以受到礼遇，而衣冠稍差之人就会迎来怀疑的目光。骗子和小偷就是利用人们的这个习惯来下手，并且能屡屡得手。
其实，老祖宗早就告诉了我们“人不可貌相，海水不可斗量”的道理，只是我们往往会忽视罢了。妻和友讲了他们亲身经历的一件小事，就足也说明这个问题。九十年代初，妻在一家大型国营商场金柜做营业员。一年冬天，来了一个身穿旧棉袄农村模样的老头，到柜上便看便问，然后要求拿出来看看，但根据规定看货要交押金，虽然店规要求热情服务，她们当时多少有点轻视之心。哪知老人把棉袄解开里面揣着七八匝百员大钞。是因为当年喂王八发了财，来给老伴和儿媳妇买首饰的，一次就买了五六万员的货，她们也暗自庆幸得亏没有露出歧视之语。朋友也有这样的揭经历，那年，他刚调到一家针织服装厂做厂长，厂里要处理一批积压的服装，价值一百贰拾多万。消息刚刚发出，就来了一个操北方口音的中年男子，穿着一身又旧又脏的衣服，提着一个很大很旧的包，找到供销科来谈生意。科长拿不定把握，就来找他，他问了情况后就叫科长安排去住宿，也没去陪客，根本就没把他放在眼里，那的人也看出了苗头，当天晚上买了一些礼物到他家里去了，谈了些购买事宜，他也草草的应付了一下，约定第二天到厂里交钱提货。他还是将信将疑。可第二天他来到厂里，那个客户早已到了，来到办公室，那人把大包一打开，里面全是百元大钞，足足有五十万之巨。这样才打消了他的轻视之心，不仅生意成功了，他们还成了朋友。后来那人才告诉他为什么要穿的那样寒酸，是因为那时银行汇钱不方便，现金带多了又不安全，就只有把自己打扮成叫花子模样，以免引起别人的注意。
因此，为人处事，要辨别是非，不能盲从，更不能用狗眼看人。
